martes, 6 de octubre de 2009

Sobre Geysers del Tatio: Declaración y llamado público por Tata Iu, el abuelo que llora

maynalla Kashanki hermanos

Adjunto a ustedes para su conocimiento y distribucion, declaracion publica efectuada por el CONSEJO DE PUEBLOS ATACAMEÑOS, II REGION, CALAMA, CHILE referente a la situacion de extrema gravedad de los Geysers del Tatio, ubicado en territorio ancestral indigena.

DECLARACION Y LLAMADO PUBLICO POR TATA IU, EL ABUELO QUE LLORA
En el Desierto de Atacama, cuna y territorio del Pueblo Lickanantay, entendiendo y haciendo un llamado urgente a nuestros hermanos y hermanas indígenas que viven en las comunidades y en la ciudad manifestamos lo siguiente:

El día 03 de julio, en la ciudad de Antofagasta se aprobó un ecocidio mas en la lista de violaciones a nuestros derechos humanos individuales y colectivos que tenemos como Pueblo Indígena. Aprobaron con 14 votos a favor y uno en rechazo del proyecto denominado: Perforación Profunda Geisers del Tatio. Los votantes solo siguieron con la línea de anteponer los intereses privatizadores y transnacionales del Estado Chileno sobre nuestros derechos ancestrales y territoriales, aludiendo que el proyecto se instalaba en terrenos fiscales. Queremos recordarle a las autoridades y al estado de Chile, que no necesitamos documentos para probar nuestro dominio sobre las tierras que nos han pertenecido ancestralmente, ya que son nuestras por derecho propio.

Este hecho no hace más que sumar otra inconsecuencia y la doble moral del Estado chileno con los pueblos indígenas que habitamos este territorio antes de la creación de este Estado. Por una parte en forma pública a nivel nacional hace entrega de tierras a una de nuestras comunidades, pero por otro nos quita el Agua y los recursos naturales de nuestro territorio entregando a la empresa Geotermica del Norte la facultad y autorización de explorar y en el futuro explotar tierras que no le pertenecen, porque son de propiedad Lickanantay. El estado chileno aún no ha entendido todas las recomendaciones que ha recibido del relator de asuntos especiales, sobre nuestras problemáticas y la forma de cómo puede comenzar a respetar nuestros derechos.

Ejerciendo nuestros derechos humanos individuales y colectivos, exigimos el respeto de los derechos contenidos en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas, denunciamos los artículos que el estado ha pasado a llevar con lo acontecido el día de ayer:

Artículo 1
Los indígenas tienen derecho, como pueblos o como personas, al disfrute pleno de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales reconocidos por la Carta de las Naciones Unidas, la Declaración Universal de Derechos Humanos y la normativa internacional de los derechos humanos.

Artículo 8
Los pueblos y las personas indígenas tienen derecho a no sufrir la asimilación forzada o la destrucción de su cultura.

Artículo 25
Los pueblos indígenas tienen derecho a mantener y fortalecer su propia relación espiritual con las tierras, territorios, aguas, mares costeros y otros recursos que tradicionalmente han poseído, ocupado y utilizado de otra forma y asumir las responsabilidades que a ese respecto les incumben para con las generaciones venideras.

Artículo 26
Los pueblos indígenas tienen derecho a las tierras, territorios y recursos que tradicionalmente han poseído, ocupado o de otra forma utilizado o adquirido
Los pueblos indígenas tienen derecho a poseer, utilizar, desarrollar y controlar las tierras, territorios y recursos que poseen en razón de la propiedad tradicional u otra forma tradicional de ocupación o utilización, así como aquellos que hayan adquirido de otra forma.
Los Estados asegurarán el reconocimiento y protección jurídicos de esas tierras, territorios y recursos. Dicho reconocimiento respetará debidamente las costumbres, las tradiciones y los sistemas de tenencia de la tierra de los pueblos indígenas de que se trate.

Artículo 29
Los pueblos indígenas tienen derecho a la conservación y protección del medio ambiente de la capacidad productiva de sus tierras, territorios y recursos. Los Estados deberán establecer y ejecutor programas de asistencia a los pueblos indígenas para asegurar esa conservación y protección, sin discriminación alguna.
El día de ayer asistimos con la esperanza que la gente ha quienes se le ha entregado grandes responsabilidades y poder en el gobierno, entendiera que el dialogo y la verdadera tolerancia solo se consigue dejando de menoscabar a quienes por siglos hemos sido despojados, discriminados e invisibilizados, solo tratados como sin voz.

La discriminación y la intolerancia aun existe en estas tierras, que ha recibido con su generosidad a todos quienes han llegado a buscar algo digno para sus vidas, apelando a esa dignidad de la que aun somos dueños, llamamos a todos nuestros hermanos y hermanas indígenas Lickanantay y de otros pueblos hermanos que no dejemos los brazos caer, que la enseñanza que nos legaron nuestros antepasados del respeto a la vida y a la tierra, siga siendo uno de los principios que rija nuestras vidas, que por defender a nuestra madre Tierra somos capaces de dar la vida, como ha pasado con muchos de nuestros hermanos indígenas, que ha pesar de la distancia que nos ha hecho pueblos distintos, pero con una misma raíz, solidarizamos con la causa de nuestros hermanos que día a día luchan por hacer escuchar su voz. Aunque persigan y encarcelen por exigir nuestros derechos no dejaremos de luchar…
Que a todos los gritos y lamentos que han salido de la madre Tierra misma hoy se suma otro, la de nuestro EL ABUELO QUE LLORA, TATTA IU, EL TATIO.

No dejaremos que nos arrebaten lo que la Tierra ha regalado a nuestros ojos, dejemos estos regalos también para nuestros hijos.


Atte.

CONSEJO DEL PUEBLO LICKANANTAY- ATACAMEÑO

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lunes, 5 de octubre de 2009

General Cristián Llévenes -acusado de obstrucción a la justicia - involucrado en denuncia por tortura de lonko Víctor Marilao

5 October, 2009

General Cristián Llévenes -acusado de obstrucción a la justicia - involucrado en denuncia por tortura de lonko Víctor Marilao

¿Cuál es la política institucional de Carabineros de Chile en relación al alto mando? El general Cristián Llévenes Rebolledo ha sido trasladado como Jefe de Zona desde la Novena Región a la misma función en la Región de Magallanes, por decisión del director, General Eduardo Gordon. Sin embargo en la investigación que se sigue por el asesinato del comunero Jaime Mendoza Collío, la defensa lo acusa de obstrucción de la justicia por presentar pruebas consideradas un montaje para encubrir la ejecución extrajudicial del joven luchador social mapuche.

Por Lucía Sepúlveda Ruiz

www.periodismosanador.blogspot.com


¿Cuál es la política institucional de Carabineros de Chile en relación al alto mando? El general Cristián Llévenes Rebolledo ha sido trasladado como Jefe de Zona desde la Novena Región a la misma función en la Región de Magallanes, por decisión del director, General Eduardo Gordon. Sin embargo en la investigación que se sigue por el asesinato del comunero Jaime Mendoza Collío, la defensa lo acusa de obstrucción de la justicia por presentar pruebas consideradas un montaje para encubrir la ejecución extrajudicial del joven luchador social mapuche. El abogado Jaime Madariaga solicitó al fiscal militar de Angol someter a proceso al entonces jefe de la IX zona de carabineros general Llévenes - diplomado en Sociología, con mención en Manejo de Crisis - y al prefecto de Malleco Iván Bezmalinovic, luego de conocerse el informe del Instituto Médico Legal. La pericia revela que los impactos de perdigones en el chaleco antibalas del carabinero asesino, fueron posteriores al incidente investigado.

El lonko Víctor Marileo (autoridad tradicional de la comunidad precordillerana "Juan Quintrileo", sector Pitrelawe) sindica al alto oficial Llévenes como responsable de la tortura sufrida por él en febrero de 2003 en la Segunda Comisaría de Temuco. El alto oficial llegó a la Región de la Araucanía el año 2000, luego de haber sido comisario en Magallanes, desempeñándose en la Cuarta Comisaría de Nueva Imperial y luego en la Segunda Comisaría de Temuco, hasta llegar a la jefatura de zona, según su curriculum institucional. En conversación telefónica sostenida con esta periodista, el lonko Marileo ratificó su testimonio, entregado el 10 de diciembre de 2008 en el Seminario "El pueblo mapuche y la criminalización de sus demandas", convocado por el Centro de DDHH de la Universidad Central, la Red Iberoamericana de Jueces y la Comisión Etica Contra la Tortura, en Santiago de Chile. Estas fueron las palabras de Víctor Marileo en el Día Internacional de los Derechos Humanos:

"He sido molestado y golpeado por carabineros. A mí me torturaron en la segunda comisaría de Temuco, me esposaron y no hicieron caso de mi calidad de lonko. Me torcieron el brazo, el (entonces) mayor Cristian Llévenes lo ordenó y al carabinero le pasaron un lazo y me lo pusieron en el cuello, así se me cayeron los brazos. Me golpearon con un palo y me quebraron tres costillas. El mayor Llévenes ahora es general de la zona de la Araucanía, y está a cargo de todos.

Yo creo que no se respetan los ddhh de los mapuche. Los parlamentarios en el Senado están sacando una ley para proteger de los insultos a carabineros por el problema mapuche. Quiero contar aquí que está militarizada la comunidad en que yo vivo. Y estoy condenado a una medida cautelar, yo tengo prohibición de ingresar al predio que reivindicamos en el fundo Roble Huacho de la Forestal Masisa, y no puedo salir del país. Siempre estoy controlado por carabineros, ellos están instalados a 100 metros de mi casa. Hay un zorrillo, y dotación policial, ellos filman todo lo que hago. Para la forestal soy un peligro. Pero son ellos los que sacan los recursos de mi familia y dejan un desierto en la comunidad. Ahora sé que piensan quemar con líquido (plaguicida) en las plantaciones, con eso matan todos los remedios, ya no hay plantas medicinales, ahora sólo hay pino y eucalipto. Ya contaminaron el agua, secaron las napas. Nosotros estábamos preparándonos para impedir que ellos vuelvan a plantar y entonces fue cuando me acusaron de robo de madera, pero eso fue un montaje. Siempre la forestal y la policía buscan la forma de encarcelarme, han hecho operativos contra mi vida. Es satánico. Sobornaron a otro peñi para que declarara contra mí, siendo que soy un lonko, y un lonko en una comunidad es un guía a quien se respeta, es un hombre que da confianza, que tiene una visión, no puede atormentar a su comunidad. Me detuvieron de nuevo el 30 de octubre de 2007, cuando una camioneta de la forestal pasaba por el camino vecinal donde estábamos en la protesta. Carabineros tiró bombas y balines. Yo me acerqué a los carabineros a mediar, pero al llegar me atropellaron con sus dos carros, y me gritaban: 'Mereces la muerte, a los indios como tú hay que matarlos'. Me vio después un médico muy racista. Me torturaron en la comisaría para desorientarme, quedé con rotura de cabeza y rostro. Fue entonces que dijeron 'Vamos a tener que matar un mapuche' y lo hicieron poco después, el 3 de enero de 2008, cuando asesinaron a Matías Catrileo. "

Caseta en lugar del rewe

Víctor Marileo es lonko de la comunidad autónoma Juan Quintremil, del sector Pitrelawe ubicado en la comuna de Padre Las Casas, a pocos km de Temuco, en la zona precordillerana. Con indignación revela: "La forestal ordenó que carabineros nos quemara el rewe ceremonial que nosotros teníamos instalado a la entrada del fundo y ahora instalaron allí una caseta de vigilancia. Nosotros el 26 de agosto estuvimos bloqueando la entrada por unas horas e hicimos una carta a la intendenta Nora Barrientos y a la gerencia de la Forestal Masisa pero no tenemos respuesta. Nadie nos quiere escuchar. Denunciamos que los acuerdos alcanzados en 8 años de conversaciones no se cumplen y las tierras siguen usurpadas."


¿Qué consecuencias tiene eso para la comunidad?

La juventud se va a la ciudad porque vivimos una situación de pobreza extrema por la drástica reducción de nuestro espacio territorial. Nuestra comunidad está dispuesta al diálogo con la autoridad y con la forestal, pero no tenemos respuesta, nos dijeron que nos iba a recibir el sr. Marifil de CONADI pero con lo que está pasando ahora, creemos que no se va a hacer nada, todo está muerto.


¿Cuál es su situación procesal actual?

Tengo que presentarme el 22 de octubre en el juzgado de garantía en Temuco. Me acusan de manejar mi camión con una licencia errónea. Pero cuando me detuvieron los carabineros, en junio de este año, me acusaron por 'transportar madera robada' a la forestal Masisa. El camión yo lo cargué por encargo de una lamngen (señora), y los carabineros de inmediato me interceptaron en el camino, creo que me tienen pinchado el celular. La carga era de madera nativa y era un flete que yo hacía, en la forestal no hay madera nativa, todo eso yo se lo comprobé al juez. Ellos saben eso, pero siempre quieren tenerme controlado, me consideran peligroso. También en esta área detuvieron en mayo a Marcelo Garay, un periodista que venía a reportear lo que nos pasa en la comunidad, le quitaron todos sus materiales y lo mismo hicieron al día siguiente con el comunicador social Jorge Serey Baeza que vive muy cerca de aquí y tampoco recupera todavía su computador y todo lo que se llevaron.


¿Qué pasa con sus tierras?

Nosotros explicamos en la carta a la autoridad que desde el 2001 nosotros estamos tratando de recuperar la tierra, usurpada en tiempos de la dictadura. Primero lo hicimos con la forestal Millalemu, en 2004 se lo planteamos a la forestal Terranova S.A., y desde el 2007 hasta hoy, el conflicto es con la forestal Masisa. Todo se remonta históricamente a la llegada de los primeros colonos, como Juan Searle, Guido Sirotti y otros. Las tierras en litigio se encuentran anexadas al ex fundo Roble Huacho, actualmente en poder de Masisa y fueron tierras legalmente reconocidas de acuerdo a los deslindes naturales, que incluían las tierras históricas, que no fueron contempladas. Nosotros fuimos expulsados de nuestro propio territorio. Tenemos a nuestro favor los antecedentes históricos y legales."

No más "responsabilidad social"

Masisa se especializa en tableros (placas), madera aserrada, puertas y molduras. Según su sitio web, cuenta con la certificación ISO 9.001, ISO 14.001 y OHSAS 18.001. La forestal Masisa (ex Millalemu- Terranova) integra al holding "Nueva" ligado anteriormente al magnate suizo Stephan Schmidheiny. El año 2005 la Fundación Prohumana (Chile) consideró a Masisa como una de las 10 empresas destacadas por su Responsabilidad Social, junto a Gerdau Aza, Asociación Chilena de Seguridad, Mc Donald´s, y Nestlé, entre otras. Las tierras en conflicto con la comunidad autónoma Juan Quintremil estaban en comodato hasta el año 2007, en un acuerdo adoptado anteriormente a la espera del subsidio fiscal para la compra de tierras. Pero ese año, la trasnacional impidió con resguardo policial el ingreso de los comuneros mapuche a la tierra después de la tala del bosque. Así lo denunció ese año Aucán Wilkaman, dirigente del Consejo de Todas las Tierras, a la Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas de Derechos Humanos, según se registra en una entrevista realizada por Alberto Dufey del periódico digital SwissLatin www.swisslatin.ch .


El acuerdo de 1999

Aucán Huilcamán recuerda que en 1999 llegó a un acuerdo con 'Terranova' que pertenecía al magnate suizo del cemento y el amianto, Stephan Schmidheiny, con cartel de filántropo en América Latina.

En la nota de Swiss Latin, Huilkaman da su interpretación sobre el cambio de postura de los suizos, afirmando: "Pensamos que se trata de intereses nacionales, de personas ajenas a los suizos, porque vecino a la forestal se encuentran los predios de Hernán Büchi, otro empresario de origen suizo y ex ministro de Pinochet, el predio de Angel Délano, otro ex ministro de Pinochet, y el predio de Luisa Durán, la esposa del ex presidente Ricardo Lagos. Pensamos que por ese lado vienen las presiones, pues son familias poderosas en el país. Si Masisa transfiere tierra a las comunidades, sus tierras pueden también hacer parte del mismo proceso de recuperación después".

En la entrevista concedida a Aucán Huilcamán, él asevera que cuando Schmidheiny llegó a Chile, recibió por parte de la dictadura militar 120.000 hectáreas de tierras mapuches, compradas en un remate. Sostuvo entonces:

"Tal vez él no estaba informado, pero compró tierras con un problema histórico y con aval del Estado chileno que ha participado de esa práctica de usurpación. Ahora si no hay diálogo, es lo que trataré de restablecer aquí, las comunidades seguirán su camino de lucha...", adviertió entonces.


Fuente: http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=4762
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Encapuchados matan a unos 10 campesinos al sur de Perú

 
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Campesinos peruanos libran lucha por tenencia de tierras (Foto: Efe)

El atentado se produjo el pasado sábado cuando alrededor de 300 campesinos debatían sobre la tenencia y la demarcación territorial de la mina de Winchumayo y la mina de Valencia en el distrito de Ayapata, ambas en la provincia de Carabaya, en Perú. Los pobladores del sur de la nación latinoamericana desde hace años luchan por reivindicar su propiedad en las minas.

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TeleSUR _ Hace: 02 horas

El ataque de un grupo de encapuchados armados contra una asamblea campesina  en el marco de un litigio de tierras donde se ubican yacimientos mineros en Puno, sureste andino de Perú y frontera con Bolivia, dejó un saldo de al menos 10  muertos y varios heridos, informaron el domingo fuentes policiales.

Los hechos se produjeron el pasado sábado cuando alrededor de 300 campesinos debatían sobre la tenencia y la demarcación territorial de las minas de Winchumayo localizada en el distrito puneño de Ituata y la mina de Valencia en el distrito de Ayapata, ambas en la provincia de Carabaya, la  catedral de la minería informal en el sureste de la nación latinoamericana.

Según el ministro de Interior, Octavio Salazar, en declaraciones a un medio local  "hay cinco heridos", pero dijo que no podía confirmar fallecimiento alguno.

Contraria a la versión oficial pobladores del lugar han confirmado las muertes a la prensa local y han suministrado los nombres de los fallecidos en el apartado caserío de Chacayaje,  distrito de Ituata.

Según Leoncio Huamaní Condori, habitante de la zona, alguno de los fallecidos son  Jorge Beltrán, Cristóbal Ramos, Ricardo Cámac y Gabriel Barraza.

El jefe policial de Puno, general Oracio Antonio Wivin, citado por El  Comercio, se mostró cauto y señaló: "La versión relacionada a los muertos no  podemos afirmar ni negar".

"Estamos a la espera de los fiscales penales para hacer las investigaciones  del caso", agregó.

Cabe resaltar que el atentado ocurrió en una zona del Perú donde sus pobladores luchan  por reivindicar su propiedad desde hace años, situación que ha presentado dificultades porque los yacimientos están en distritos con problemas territoriales.

El pasado mes de junio los campesinos del sureste de esa nación realizaron una huelga , en rechazo a una serie de decretos gubernamentales, como la derogatoria de la ley de aguas, que declara a ese recurso como patrimonio nacional y establece las prioridades de su uso, y la anulación de las concesiones mineras en esa región. 

Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/58901-NN/encapuchados-matan-a-unos-10-campesinos-al-sur-de-peru/
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EL TATIO MUERE






Las movilizaciones contra la exploración geotérmica se iniciaron a fines de 2006, denunciando precisamente lo que hoy está ocurriendo: un desastre ambiental y una trasgresión cultural de proporciones. El Tatio no solo son géiseres. Es un lugar sagrado, un sitio ceremonial, donde los indígenas llevan a cabo ceremonias ancestrales y rogativas a la madre tierra y al abuelo que llora. En el Tata Iu la tierra respira, la vida nace, señalan dirigentes del pueblo Lickan antay. La ruina de El Tatio es el comienzo del fin de la destrucción de la cosmovisión indígena, advierten.

ARNALDO PÉREZ GUERRA  -  SAN PEDRO DE ATACAMA  - 01 / 10 / 09

Desde la madrugada del 12 de septiembre, Lickan antay y Quechuas observan con profundo dolor cómo El Tatio, el Tata Iu donde respira la tierra, donde mora el abuelo que llora, inexorablemente muere. Una impresionante fuga artificial de vapor y agua, de más de 100 metros de alto, se mantiene incontrolable. Las emanaciones continúan en la zona del pozo 10. La columna artificial de vapor hirviente es acompañada de ruidos subterráneos y un fuerte olor azufroso. Se han alterado irremediablemente a los otros géisers. Las comunidades exigen a las autoridades cerrar el acceso a El Tatio y paralizar las obras de exploración de la empresa geotérmica.


Desde fines de 2006, organizaciones indígenas, sociales, de agricultores, turísticas, además de la Cámara de Comercio de San Pedro de Atacama, han denunciado el daño a los géisers y la destrucción de este sitio sagrado. "Una actividad con financiamiento estatal está perforando y explorando los géisers de El Tatio. Una actividad industrial afecta un territorio ceremonial indígena, declarado como uno de los tres destinos turísticos más importantes de Chile. Hay impactos irremediables tales como la alteración de un territorio ancestral, sitios ceremoniales, el camino del Inca, se ha puesto en peligro a especies protegidas, se disminuirá el turismo, se generarán desplazamientos forzados de personas, se afecta la biodiversidad, se empuja a la destrucción a vegas y bofedales y a uno de los paisajes más bellos, alterando la zona de géisers más grande del hemisferio sur, que contiene cerca de ocho por ciento del total de los géisers de todo el mundo", señala Amelia Mamani Charcas, presidenta de la Agrupación Sumac-Llajta, de Calama. 

El 2002, El Tatio fue declarada zona de interés turístico. "La municipalidad de Calama acordó oponerse al proyecto, además de universidades, centros de investigación, expertos, organizaciones y gremios que solicitaron al Intendente su pronunciamiento en contra. Hoy exigimos la paralización de faenas y el término total de la intervención en los géisers", agrega Mamani. 

Tras la alerta de guías turísticos que se percataron de la "fuga artificial" de vapor y agua en uno de los géisers de los pozos de CORFO, el 21 de septiembre un grupo de defensores de El Tatio concurrió al lugar. Con profunda tristeza e indignación dan fiel testimonio de que se trata de una espantosa hecatombe provocada por la empresa ENG, responsable de la exploración geotérmica, y el gobierno de Michelle Bachelet. "Este es el peor escenario imaginable. Los tradicionales géisers han bajado en a lo menos un 40 por ciento su fuerza natural", dice Sonia Ramos Chocobar, presidenta de la Asociación de Cultores de la Medicina Ancestral Lickan Antay. Amelia Mamani, agrega: "El Estado ha permitido este desastre, alterando de forma grave y descontrolada el tercer destino turístico de los géisers de El Tatio, que a su vez constituye un sitio sagrado para nuestros pueblos lickan antay y quechua… Aquí se han no solo vulnerado nuestros derechos indígenas, sino que es un ataque a la madre naturaleza, se está matando al abuelo que llora por el sucio dinero".

Sonia Ramos recuerda con desazón: "¿Cuántas veces manifestamos a la presidenta Michelle Bachelet, al ministro Viera-Gallo, a la Corte de Apelaciones, a todas las autoridades pertinentes, el gran error que estaban realizando al aprobar y permitir la exploración geotérmica en El Tatio? Solicitamos la suspensión de la actividad geotérmica al mismísimo ministro de Energía, Marcelo Tokman, igualmente a la municipalidad de Calama. Pedimos reconsiderar la aprobación del proyecto a los ministros de Energía y de Minería… Pero todo lo que hicimos nunca obtuvo respuesta de parte de las autoridades. Desde el 2007 que hemos invocado la ayuda internacional, pedimos análisis del aire y el agua en el sector, la presencia del relator especial sobre asuntos indígenas de Naciones Unidas, James Anaya, para verificar in situ el daño que se provocó a los géisers. Exigimos el cierre del sector de El Tatio y el cese de todas las exploraciones y explotaciones geotérmicas", agrega. 

Por su parte, Ana María Barón -arqueóloga y ex alcaldesa de San Pedro de Atacama-, dice: "Estoy horrorizada. El Tatio, patrimonio indígena, natural, medioambiental y turístico ¡ha sido asesinado! Las autoridades permitieron este desastre, especialmente el intendente Cristian Rodríguez, que fue informado en reiteradas veces, del grave error que estaba permitiendo. A políticos -como el diputado Marcos Espinoza-, en varias oportunidades se les pidió ayuda y mediación ante la respectiva Cámara legislativa para frenar el proyecto, gestión nunca considerada. Quienes hicieron oídos sordos en la defensa de El Tatio, hoy cuando el desastre es inminente, que den la cara. Las comunidades indígenas de Caspana y Toconce, que permitieron el uso de agua de sus comunidades por parte de la geotérmica, deben dar la cara". 

William Fábrega, presidente de la Cámara de Turismo, señala: "Estoy preocupado por la grave intervención en los géisers. Se cambió de una forma irremediable la tradicional visita del guía turístico que, conociendo las rutinas energéticas de los géisers, mostraba a un interesado turista la admirable belleza de El Tatio. Eso ha sido alterado de una forma imperdonable, afectando a toda una actividad económica, cultural y medioambiental. ¿Para qué el gobierno fomenta el turismo, si junto a ello permite la destrucción del principal interés turístico de la región?". 

Paralización de obras


EGN, a cargo de prospecciones y exploraciones en El Tatio, indicó a la prensa que "no se ha registrado ningún daño ambiental (...) Hay que recordar que es un área intervenida, pues el pozo -uno de los cuatro que serán explorados- está localizado en plataformas históricas de CORFO". EGN es controlada por la transnacional de capitales italianos ENEL. Sus "exploraciones" para generar energía geotérmica habrían ocasionado la fuga de más de 100 metros de alto, que se mantiene incontrolada hasta hoy. Según indígenas y ecologistas, los trabajos han generado impactos culturales, ambientales y económicos, además de un completo descalabro ecológico. ENEL es dueña del 51% de ENG (en sociedad con ENAP) y controla, además, el 92% de Endesa España que, a su vez, controla Enersis y, a través de ésta, a la cuestionada HidroAysén. 

Según las autoridades, la Comisión Regional del Medio Ambiente de Antofagasta (COREMA) junto a SERNAGEOMIN han monitoreado el "eventual daño ambiental" provocado por las obras. Pero CONAMA aprobó y autorizó, a través de una resolución de calificación ambiental, las perforaciones profundas con el objeto -se dijo- de verificar la "factibilidad técnica y económica de generar energía eléctrica a partir de la energía geotérmica". EGN fue autorizada por CONAMA para perforar en los géisers, al menos 4 pozos de 2.500 metros de profundidad. Según los lickan antay y quechuas, la escasa agua que corre hoy por los ríos Salado y Loa "desaparecerá". Además, se está vulnerando gravemente sus "derechos ancestrales". Según fuentes cercanas a ENEL y a la propia CONAMA, pronto se construirán varias torres de alta tensión que conducirán la energía a las mineras, afectando aún más el entorno. 

El Tatio es un sitio ceremonial, sagrado, y su destrucción altera completamente el ecosistema en que sobreviven, además, vicuñas, loros, guanacos, gatos andinos, suris o ñandúes, lagartijas y vizcachas, además de especies vegetales únicas como la yareta -que logra su madurez recién a los 200 años de vida-. Geotérmica del Norte es otra empresa interesada en explotar los campos de géisers. La EGN ha anunciado que los daños al ecosistema por la explotación en la quebrada del Zoquete "serán menores y no afectarán las aguas superficiales o subterráneas". Ya hay varios pozos. La destrucción ha comenzado a vista y paciencia de las autoridades. Para el gobierno explotar géisers "diversificará la matriz energética, produciendo electricidad a bajo costo". Geotérmica del Norte tiene otras concesiones de exploración en Apacheta -en Ollagüe, 33 mil hectáreas-, y La Torta -en San Pedro de Atacama, de 39 mil hectáreas-. Se han presentado, además, 95 solicitudes de concesiones geotérmicas desde que se promulgó la ley el año 2000. Las posibles multas por el daño a géisers no superan las 500 UTM. Para los indígenas urge la presencia de "una comisión internacional de científicos competentes que evalúen esta grave tragedia ecológica". 

Los defensores de El Tatio ya interpusieron recursos ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) e informaron a la Comisión de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de Naciones Unidas. Solicitaron a la presidenta Bachelet, además, que en su calidad de representante del Estado que posee propiedad en una de las empresas, ordenase el cese de la intervención en El Tatio. Desde fines de 2006, que se iniciaron las gestiones. Hasta ahora no han sido escuchados. Por lo pronto y en vista del desastre ambiental, ayer jueves el intendente regional, Cristian Rodríguez, quien además es presidente de la Corema de Antofagasta, informó que la instancia decidió "una sanción provisional y que se refiere a solicitar la paralización indefinida de este proyecto, salvo para las acciones de control, mitigación y monitoreo del evento (escape de vapor y gas) que actualmente está ocurriendo". Además le exige a Geotérmica del Norte S.A que invierta todos los recursos materiales y humanos y se aplique además, una metodología con estándar internacional, que permita el control efectivo en el menor tiempo posible de la erogación en el sector. Por otra parte, se solicitó al ministerio de Minería y organismos técnicos afines, la "fiscalización y supervisión de las acciones que compromete la empresa, para que sea cumplido en los plazos y de acuerdo al método señalado".

Luego de conocida la decisión de la Corema Antofagasta, representantes de comunidades indígenas de Alto El Loa que estuvieron presentes en la sesión, agradecieron la resolución del cuerpo colegiado. En la oportunidad, el asesor del Consejo de Pueblos Atacameños, Eric Álvarez, manifestó que "estamos muy contentos de haber recibido esta noticia que paraliza indefinidamente las obras de la empresa Geotérmica del Norte en El Tatio y que haya sido el propio intendente regional quien nos haya dado la oportunidad de poder participar de la reunión de Corema y habernos escuchado y dado a conocer nuestro pensamiento del tema". El dirigente atacameño señaló asimismo que "nos dimos cuenta que fue la primera autoridad gubernamental de la región de Antofagasta quien llevó a cabo esta iniciativa con el apoyo de todos los miembros de la Corema, quienes tomaron conciencia de paralizar las obras luego de todas las irregularidades llevadas a cabo por parte de la empresa y que por lo tanto, era necesario tomar esta decisión por el grave daño que estaba produciendo en ese sector". Álvarez agregó que "esperamos que las diligencias en materia legal que se están realizando den como resultado que la empresa Geotérmica del Norte paralice definitivamente sus obras, pero si no es así, las oposiciones correspondientes las realizaremos cuando se inicie una eventual etapa de explotación del proyecto en cuestión".


Destrucción

Según Ana María Barón, "el atractivo turístico ya lo destruyeron. Es una catástrofe ecológica, no solamente se está destruyendo el entorno, la fauna del sector también resultará dañada. Esto es un exterminio, no se puede llamar de otra manera", dice. El alcalde de Calama, Esteban Velásquez, agrega: "Recurriremos a tribunales para que se fijen responsabilidades. Lo dijimos en más de una ocasión, nadie puede garantizar que no haya daño patrimonial arqueológico natural, cuando se explora un sitio que para nosotros tiene una belleza incomparable, y que ésa debió ser la gran empresa, explorarlo como un centro turístico. No ocurrió y estamos preocupados, porque las consecuencias al parecer son bastante negativas y nefastas, Y estamos recién en la exploración. Esto es lo más suave. Nos oponemos a que siga interviniendo". 

Según los defensores, entre las gestiones realizadas estuvo el envío de cartas a la Presidenta Bachelet y a los ministros Secretario General de la Presidencia, Energía y Minería. Presentaron un recurso de protección contra la decisión de COREMA ante la Corte de Apelaciones de Antofagasta. Solicitaron la suspensión de la exploración geotérmica a los ministerios de Energía y Minería, y la revisión de los permisos sectoriales -que necesitaba la empresa para la exploración-, y la suspensión de faenas, a la Ilustre Municipalidad de Calama. Pero nadie se pronunció. Nadie contestó las misivas. La indiferencia se impuso, aunque hoy rasguen vestiduras. Otra misiva dirigida al ministro de Energía pedía reconsiderar la solicitud de suspensión. Tampoco hubo pronunciamiento. EGN fue sancionada en febrero 2009 por la COREMA de Antofagasta por varios incumplimientos.  Indígenas y operadores turísticos solicitaron medidas cautelares al embajador Santiago Cantón, de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). Enviaron, además, una carta al relator de Naciones Unidas James Anaya. En Iquique, personalmente, le entregaron una carpeta con toda la documentación sobre el caso, la que también fue entregada al embajador de Italia. 

El ministro de Minería, Santiago González, afirmó a la prensa que "la firma responsable de las obras no ha respondido con celeridad. Hablamos de una de las empresas de mayor envergadura en exploración geotérmica en el mundo. Por lo tanto, no podemos aceptar que a más de una semana, todavía no haya una solución real para controlar la situación". También habló el Intendente de Antofagasta, Cristián Rodríguez: "Hay preocupación por la fumarola. Pedimos informes a la Dirección General de Aguas (DGA), la Superintendencia de Electricidad y Combustibles (SEC), el Servicio Agrícola y Ganadero (SAG), la Corporación Nacional Forestal (CONAF) y el Servicio Nacional de Turismo (SERNATUR). El gobierno regional actuó con rapidez para evitar efectos negativos. Se decidió paralizar las faenas de la empresa y ellos deberán informar sobre qué pasó", dijo. Pero según los indígenas, la empresa no contaba con equipos adecuados para mitigar los efectos de emanaciones, además que no han cumplido con el monitoreo de faenas. "Ha habido una intervención brutal en el lugar, no tan sólo por la descontrolada fumarola, sino por la maquinaria pesada, las instalaciones que han puesto, el ruido ensordecedor que emiten, que ahuyenta a los animales. Es un daño tremendo. Están matando a El Tatio", dice Amelia Mamani.

Recientemente, The Economist dedicó una columna a El Tatio, señalando la preocupación de científicos y ecologistas por la potencial desaparición de este ecosistema tras el proyecto. Según el periódico, las mineras del norte de Chile producen el 35% del cobre del mundo, lo que necesita cada vez más electricidad. Para The Economist, los biólogos tienen interés en El Tatio, pues el calor y la química en los campos con géisers provocan la evolución de "extrañas criaturas". A eso se suma la luz ultravioleta que penetra la delgada atmósfera a grandes altitudes. Esas condiciones pueden, según el científico Philip Bennett, de la Universidad de Texas, asemejarse al ambiente en el que se desarrolló la primera forma de vida en la tierra. "Bennett estudia la fotosíntesis en las bacterias que encontró en los géisers de El Tatio, y cree que si éstos pudiesen arreglárselas en ambientes menos extremos, quizás podrían ayudar a los habitantes de lugares como Bangladesh a evitar envenenamiento por arsénico, haciendo que los filtros de los suelos de los hogares funcionen mejor. (…) Pero no resultará, si estos no desaparecen antes. El asentamiento de la geotérmica matará la vida en El Tatio, aún cuando se devuelva el agua extraída. Eso es porque el taladrado reducirá la presión en los géiseres y las bacterias, las cuales son difíciles de mantener vivas en un laboratorio y viven sólo en áreas de flujos rápidos. Más encima en el lugar más seco del mundo, como lo es el desierto de Atacama, no queda claro si la reinyección provendrá de la costosa extracción de la misma desde las entrañas de la tierra", dice el periódico. 

"El daño que se esta haciendo a nuestra naturaleza es provocado por EGN, que depende de ENEL, y que a su vez, fue avalada por el estudio de impacto ambiental que aprobaron varias autoridades, entre ellos el Intendente, Cristian Rodríguez, y la Gobernadora de ese entonces, Sandra Pasten. No es verdad que este proyecto generará más energía para los calameños y que con esto van bajar los costos por consumirla. Mentira. Sólo se quiere conseguir ganancias fáciles y, de paso, asegurar el control del agua. ENEL venderá kw/hora y litros por segundo, negocio redondo a costa de la destrucción de nuestra naturaleza. Los indígenas nunca hemos estado en contra del desarrollo de nuestra región, muy por el contrario, hemos participado de éste, pero nunca hemos vendido nuestra naturaleza y esta no será la ocasión. Sabemos de las conversaciones entre el gobierno, ENEL y las comunidades de Caspana y Toconce, por llevar adelante esta iniciativa, y que ojala nadie los moleste en sus acciones. No nos pidan que nos callemos frente a estas atrocidades. La historia tarde o temprano se contará a las demás generaciones, y los indígenas no debemos estar entre quienes vendieron el territorio. Con mucha pena vemos cómo en este proceso se ha mentido a nuestros propios hermanos de Caspana y Toconce. Estamos cansados de actos irresponsables. Comenzaremos una sistemática campaña de denuncia contra quienes resulten responsables del daño, saqueo y destrucción de nuestro patrimonio", dice Julio Ramos, presidente del Consejo de Pueblos Atacameños. 

Las movilizaciones contra la exploración geotérmica se iniciaron a fines de 2006, denunciando precisamente lo que hoy está ocurriendo. El Estado de Chile sigue violando el derecho a preservar un lugar sagrado, un sitio ceremonial, donde los indígenas llevan a cabo sus ceremonias ancestrales y rogativas a la madre tierra y al abuelo que llora. En el Tata Iu la tierra respira, la vida nace. No podemos permitir que la indiferencia se imponga. La ruina de El Tatio es el comienzo del fin de la destrucción de la cosmovisión indígena en dicho territorio.

 

* Periodista. Redactor de Azkintuwe.


Fuente: Azkintuwe.org
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domingo, 4 de octubre de 2009

Comunicado: Ya es tiempo de hacer justicia para las Comunidades Mapuche


Comunidades Mapuche Lafkenche del Territorio Budi, integrantes de la Alianza Territorial Mapuche vienen a comunicar lo siguiente:

 

1.- Hoy domingo 04 de octubre, una vez más alrededor de 40 personas hemos ingresado al fundo Lumahue ubicada en la comuna de Teodoro Smith en la Novena Región, para hacer control territorial de estas tierras cuyos legítimos dueños eran nuestros abuelos, posteriormente adquiridas irregularmente por latifundistas y que hoy sus herederos demandamos sin descansar hasta lograr el objetivo

 

2.- Demandamos estas tierras porque vemos a nuestras comunidades empobrecidas y arrinconadas. Las familias mapuche cuyas tierras administran son extremadamente escasas y sobre explotadas. Los rendimientos de sus sembradas son insuficientes para alimentar a sus hijos, menos para costear sus estudios.

 

3.- Los animales que nuestras familias mapuche poseen en sus pequeños predios, por falta de alimentos son de escasa calidad y no alcanzan a promediar el nivel que el mercado exige para su venta y/o adquisición. Los forrajes que muchas veces son adquiridas para su alimentación solo permiten la sobrevivencia y así evitar su muerte.

 

4.- Una vez más emplazamos e invitamos a la Presidenta Michel Bachelet que en tiempos de su campaña electoral recorrió nuestras zonas en busca de votos, que hoy al término de su mandato lo haga otra vez y demuestre así la verdadera voluntad política de diálogo que dice representar, poniendo a disposición los recursos para que dichas tierras sean adquiridas y devueltas a nuestras comunidades.

 

5.- Consideramos que sus últimos anuncios como nombrar a Viera Gallo como nuevo encargado Especial de Asuntos Indígenas, anunciar la creación de un Ministerio de Asuntos Indígenas, no son otra cosa que afianzar la tecnocracia y la burocracia en el país, porque no son respuestas a nuestras verdaderas demandas explicitadas claramente en nuestra carta depositada en la Moneda el pasado 07 de agosto, cuando ella no quiso recibir a nuestros lonkos -autoridades tradicionales-, en Santiago.

 

6.- Finalmente hacemos  un llamado a los latifundistas que administran extensas tierras mapuche, que las pongan a disposición de venta a precios reales y justos, no especulen con sobreprecios que dificultan la negociación con el estado. Ya suficiente provecho han sacado y se han enriquecido, mientras muchas familias mapuche se han empobrecido.

 

Ya es tiempo de hacer justicia para las Comunidades Mapuche

¡Amulepe Tain weichan – Que siga nuestra lucha!

COMUNIDADES MAPUCHE LAFKENCHE DEL BUDI

Fono contacto cel : 76225388

 

 

Wallmapu, domingo 04 de octubre de 2009


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Pueblo Guaraní Despojado de su Centro Sagrado



El monte Guazú o Jasuka Venda, de la cordillera Amanbay en Paraguay, es el
centro del mundo para el pueblo guaraní paî tavyterâ o, como se identifica
en Mato Grosso do Sul, Brasil, kaiowá. Meca o Vaticano guaraní, igual que
podría decirse de la una Jasuka Venda islámico y del otro Jasuka Venda
cristiano-romano, ante la amenaza invasora de la agricultura empresarial,
consiguió en los años noventa el reconocimiento formal de la República
de Paraguay como patrimonio cultural de dicho pueblo, su centro ceremonial y
santa sede. Jasuka Venda se tituló entonces a favor de Paî Retâ Joaju, la
Asociación de Comunidades del Pueblo Guaraní Paî Tavyterâ. Por incompetencia
o por venalidad, en junio de este año 2009, un juzgado paraguayo de primera
instancia ha despojado a Paî Retâ Joaju de buena parte de Jasuka Venda.
Recurso mediante, el asunto pende ahora ante la Corte Suprema de Justicia del
Paraguay. El asunto es en sí internacional no sólo por tratarse de un pueblo
transfronterizo, sino también y sobre todo por afectar neurálgicamente a
derechos humanos.

El texto completo está disponible para lectura y comentarios en:
http://clavero.derechosindigenas.org/?p=3614



Saludos cordiales,

Bartolomé Clavero

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viernes, 2 de octubre de 2009

Niño Mapuche herido por policía chilena

 

Niño mapuche es herido por Fuerzas Especiales de Carabineros en Temucuicui.

Viernes 2 de octubre de 2009

Fuente: Radio Bio Bio.

 

 Niño mapuche es herido por FFEE de Carabineros en Temucuicui Desde Ercilla, Felipe Durán nos envía estas impactantes imágenes de Felipe Marillán Morales, un niño de 10 años de la comunidad Temucuicui, quien -tal como informó Radio Bío-Bío de Los Ángeles- fue herido durante enfrentamientos con FF.EE. de Carabineros con un balín de goma.

 

Según complementó Felipe Durán, el niño había salido en busca de algunos animales cuando se encontró en medio de los enfrentamientos, en las inmediaciones del fundo La Romana.

 

Recibido de Comunicaciones Meli Wixan Mapu
 
 
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ECUADOR: CONAIE informa sobre movilizaciones, 1 muerto y varios heridos..

BOLETIN INFORMATIVO DE LOS ÚLTIMOS HECHOS EN LA MOVILIZACION PACIFICA DE LOS PUEBLOS Y NACIONALIDADES - CONAIE

Durante las jornadas de movilizaciones pacíficas de los días lunes a
jueves, se dieron cumplimiento reuniones permanentes de los máximos
dirigentes del movimiento indígena al "llamado del diálogo" por los
Ministros de Correa: Ricardo Patiño, Doris Solís y Carbajal advirtiendo
que para sentar a dicho diálogo primero debe levantar la medida de hecho
en la Amazonía, esto ocurrió durante el día martes, esta tesis provoco
total rechazo de las dirigencias, tanto en cuanto que el diálogo no estuvo
previsto a este nivel, sino exclusivamente con el Ejecutivo, durante los
días lunes y martes el ejecutivo jamás pronuncio alguna apertura a ningún
dialogo, sino más bien minimizó las acciones del movimiento indígena, pero
antes en la cadena radial del sábado 26 de septiembre señalo que antes de
"sentar a dialogar con la CONAIE primero me voy a la casa"…

Señalan que el Presidente de la CONAIE moviliza a la región amazónica para
apoyar la movilización de las nacionalidades hasta que el Ejecutivo de
oídos a este reclamo pacífico, en estas provincias hay muchos detenidos y
heridos por la represión excesivo de la fuerza pública.

Agregan que la ECUARUNARI uno de las estructuras de la CONAIE en su
Asamblea Extraordinaria con las dirigencias de sus Federaciones de las 10
provincias de la sierra Interandina, luego de un amplio debate resuelve:
continuar con las movilizaciones, reuniones permanentes y socialización de
las propuestas de leyes especialmente del Agua y de acontecimientos de los
últimos hechos; denuncian ante los organismos internacionales de manera
categórica por el uso desmesurado de la fuerza policial y militar, contra
los hermanos shuaras y de otras nacionalidades; Advierten al Presidente
Correa, sí en esta movilización pacifica hubiera un solo muerto no habrá
dialogo alguno, sino solo la revolución pacífica, sí el Presidente Correa
quiere dialogar señale fecha y hora, sin poner ninguna condición, sin las
fuerzas policiales ni militares, dialogo público con medios de
comunicación.

Denuncian los dirigentes, la muerte del hermano Shuar Bosco Visún Maestro
Bilingüe en Morona Santiago mediante disparo por parte de la fuerza
pública, se responsabiliza única y exclusivamente este hecho al presidente
Correa y a su ministro de Gobierno, al no haber escuchado la petición del
movimiento indígena.

Que vergüenza dicen, el Presidente Correa a las 22.00 del día miércoles
lamenta la muerte del hermano Shuar Bosco Visún,  diciendo ahora si vengan
para dialogar CONAIE y sus Regionales. Verdaderamente que vergüenza para
el país y para un "gobierno dizque de izquierda revolucionaria", cuando
horas antes se sienta en la mesa diciendo a boca llena a qui están los
"representantes de los indígenas" quienes son éstos dirigentes, son gente
que siempre buscan tajadas y oportunismo haciéndose pasar como dirigentes
de nada, sin proceso, sin una orientación política y organizativa ni
agenda de trabajo de ninguna clase, para ellos no hay inconveniente de
reunir con cualquier gobierno da lo mismo…


Finalmente el movimiento indígena condena a este tipo de "dirigentes" sin
presencia en sus mismas comunidades. La CONAIE no es cualquier
organización, tiene su estructura, proceso, historia, reivindicaciones de
derechos, propuestas políticas, económicas, jurídicas y sociales en
cualquier ámbito reconocido a nivel nacional e internacional, por ello
exige al gobierno, debatir temas trascendentales y nacionales  en el marco
del Estado Plurinacional que implique al movimiento indígena, al pueblo
afro, al montubio, a los campesinos, trabajadores, jubilados, estudiantes,
maestros, etc., el agua, la educación, la salud, las Circunscripciones
Territoriales, la Pachamama, los recursos naturales, las tierras, la
Biodiversidad son fuentes de vida para todos los ecuatorianos, todo esto
converge al SUMAK KAUSAY. Ahora mismo la CONAIE y sus regionales
ECUARUNARI. CONFENIAE Y CONAICE se encuentran reunidos para tomar medidas
respectivas al llamado del diálogo…

A continuación agregamos la nomina de los detenidos, heridos y muertos:

Fallecido: Bosco Visum  perteneciente  a  la   comunidad  de   Sagrado
Corazón   Yukias de 40 años aproximadamente padre de  seis hijos menores
de edad.

Heridos Hospitalizados en  Sucua:
Heridos Leves:
-    Miguel   Yampis
-    Francisco  Sant
-    Francisco   Sharut
-    Rosendo  Shacay
-    Luís  Washikiat

Heridos   Graves:
Lucio  Antonio.
Detenidos 5 en  Macas.

-    Salvador   Wisum
-    Salvador  Sentsu.
-    Eugenio  Nawel.
-    Agustin Wachapa

Exigen al Gobierno de Correa asumir estas consecuencias y responda ante el
país por la violación Constitucional y las normas internacionales, la
muerte del hermano shuar no debe quedar en la impunidad, los heridos deben
ser garantizado a una atención adecuado por el gobierno, los detenidos
deben ser liberados de manera inmediata…

Por la libertad de nuestros derechos y de nuestros hijos viva la
movilización del movimiento indígena KARAJU…

Quito, a 01 de octubre de 2009

CONSEJO DE GOBIENRO DE LA CONIAE

 
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