Estimados hermanos y hermanas del Pueblo Mapuche:
Les enviamos una invitación para que tomen conocimiento del gran desafío y la gran tarea que nos hemos propuesto un grupo de personas indígenas de distintas organizaciones y distintos Pueblos, agrupados en la Red por los Derechos Educativos y Lingüísticos de los Pueblos Indígenas de Chile, quienes hace mas de 3 años, entre otros temas, hemos estado trabajando el tema de la Educación y Lengua Indígena.
Les solicitamos que ayuden a difundir y se sumen a esta iniciativa adhiriendo esta convocatoria para la Organización del PRIMER CONGRESO DE LENGUAS ORIGINARIAS DE CHILE a realizarse en el mes de marzo del 2010.
Las personas que adhieran a esta convocatoria pasarán a conformar la Coordinación de Pueblos Indígenas que organiza el Congreso.
Esta instancia definirá la sede y lugares del Congreso y estará a cargo la gestión, financiamiento, divulgación e implementación del evento, para el cual contará con el apoyo de las organizaciones sociales respectivas.
Las organizaciones sociales de los pueblos indígenas, colectivos y personas que adhieran a esta convocatoria, deberán enviar a redeibs@gmail.com
- Nombre de la organización
- Nombre de la persona, dirigente o delegado para formar parte de la coordinación
- Dirección, correo electrónico y teléfono:
Gracias de antemano por sumarse a esta iniciativa.
RED SUR por los Derechos Educativos y Lingüísticos del Pueblo Mapuche
María Díaz Coliñir
Domingo Colicoy
Luis Nahuel
Paula Alonqueo
Pablo Manquenahuel
Elias Paillan
Sergio Carihuentro
Patricio Solis
Camilo Quilamán
Temuko, Noviembre de 2009
CONVOCATORIA PARA ORGANIZAR CONGRESO DE LAS LENGUAS ORIGINARIAS DE CHILE (del 03 al 05 de Marzo, 2010).
La Red por los Derechos Educativos y Lingüísticos de los Pueblos Indígenas de Chile, convoca a las hermanas y hermanos de las organizaciones indígenas de todos los pueblos, a conformar la Coordinación de Organizaciones para organizar el Primer Congreso de las Lenguas Originarias de Chile, a efectuarse del 03 al 05 de Marzo, 2010.
La Red, somos organizaciones y personas indígenas, miembros de la sociedad civil de los Pueblos Lican Antay, Aymara, Quechua, Rapa Nui y Mapuche, que nos hemos articulado en torno a la promoción de nuestros derechos colectivos, principalmente de las lenguas y culturas. Pensamos que la mantención de nuestras lenguas constituye la base de cualquier esfuerzo de reconstrucción histórica de los pueblos y nos parece urgente desplegar acciones en torno a su defensa y desarrollo. Estas además forman parte de nuestra identidad y derechos humanos fundamentales, por lo que su negación y despojo es un atentado a nuestra dignidad de personas y pueblos.
Hoy, vemos como desde el gobierno y la sociedad brotan aires festivos en torno a la celebración del Bicentenario del Estado de Chile. En el mismo marco, se ha anunciado la realización del Congreso de la Real Académica de la Lengua Española, para el mes de marzo 2010. Los pueblos Indígenas no compartimos los contenidos ni motivos de tales festejos. Nuestros pueblos no cumplen doscientos años como el Estado, nuestra existencia es anterior al nacimiento de la República, por el contrario, el nacimiento del Estado significó para nosotros la pérdida de nuestros territorios, lenguas, y culturas, así como la pérdida de nuestra la autonomía política.
Sin embargo, creemos que el Bicentenario presenta el momento propicio para generar espacios de movilización y visibilización de nuestras demandas. El debate de los derechos indígenas en esta coyuntura es una tarea política insoslayable; si los pueblos no somos capaces de colocarlo en la agenda pública, el Estado persistirá en su intento hegemónico de negar la diversidad y vulnerar los derechos colectivos, práctica que nos ha hecho victimas de la "violencia estructural" y del colonialismo interno del Estado, por lo mismo, estamos llamados a luchar para el cambio de estas relaciones.
Tal cual ocurre en Chile, la imposición de una lengua sobre otra en condiciones de superioridad, amenaza la existencia de la lengua más débil hasta hacerla desaparecer, y nos empobrece, porque una lengua que desaparece deja un vacío insustituible en el conocimiento humano. Hasta la fecha han desaparecido las lenguas Lican Antay, Chango, Diaguita, Yagan, Chono y el Selk'nam (onas), y sólo perduran aunque en condiciones débiles, las lenguas Rapa nui, Mapudungun, Quechua y Aymara.
No obstante, aún contamos con nuestros sabios y ancianos que han sido incansables en la mantención cultural y nos han heredado las lenguas, los conocimientos a las nuevas generaciones. Son muchos los adultos, jóvenes y niños que todavía hablamos lenguas indígenas, y día a día hay más conciencia de su valor. Vemos como nacen nuevos colectivos y grupos de jóvenes, hombres y mujeres dispuestos a no renunciar al llamado de sus antepasados, por la defensa de la tierra, la naturaleza, la cultura y las lenguas. También contamos con experiencias educativas que incluyen los saberes y lenguas de los pueblos, algunas elaboradas desde el seno del movimiento indígena, y otras que han tenido eco en las iniciativas desplegada por el Estado y sus instituciones. Por otro lado, nos enorgullece sentir el potencial y creatividad de nuestros artistas, escritores, poetas poetisas, intelectuales y estudiosos indígenas, que con esfuerzos han mantenido y proyectado nuestras lenguas, los conocimientos, historias y valores, en nuestras comunidades, en el país y a nivel internacional.
Sin duda, mantenemos la memoria que nos distingue como pueblos diferentes; todas nuestras experiencias son importantes de conocer, sistematizar y valorar para asumir una postura clara en la defensa de los derechos educativos y lingüísticos y construir una plataforma unitaria, autónoma, de carácter local y con perspectiva nacional.
También contamos con normativas del derecho internacional que protegen nuestros derechos, entre ellos el Convenio 169, la Convención de los Derechos de las niñas y niños, la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Pueblos Indígenas, el Convenio sobre la Diversidad Cultural de la UNESCO, entre otros.
EL CONGRESO DE LAS LENGUAS ORIGINARIAS DE CHILE
En la resistencia cultural, la memoria y en los avances políticos ya señalados radica nuestra fortaleza, muchas veces no reconocida por nosotros mismos, pero que aglutinadas y con dirección unitaria, clara y desprejuiciada, vislumbran un camino propicio para revertir el curso de los hechos que señalan que nuestras lenguas estarían destinadas a desaparecer. El futuro también depende de cuánto cada uno de nosotros estamos dispuestos a dar y hacer. Por eso, invitamos a reunirnos, a conversar, pensar, cantar, recitar, contar historias y soñar en y con nuestras lenguas.
Convocamos a todas las comunidades, organizaciones sociales, colectivos y a personas, miembros de los pueblos indígenas de Chile, a sumarse a la organización del PRIMER CONGRESO DE LAS LENGUAS ORIGINARIAS DE CHILE. Este será un evento autónomo de los pueblos y marcará un precedente histórico, político cultural, y una decisión certera para detener la pérdida de las lenguas indígenas. El evento también pondrá en el centro del debate la identidad cultural y lingüística de Chile, porque aquí no existe una sola nación, una sola lengua, una sola cultura e historia; existimos distintos pueblos y nuestra presencia es irrenunciable e innegable.
OBJETIVOS DEL CONGRESO
Objetivo General
Reflexionar sobre la historia, presente y futuro de las lenguas, los conocimientos y valores, poniendo en el centro del debate los derechos educativos y lingüísticos de nuestros pueblos y la condición multilingüe y pluricultural del país.
Objetivos Específicos
1. Dar cuenta de la historia, la situación actual y las proyecciones de las lenguas originarias en el país, a partir de la visión de los pueblos respectivos.
2. Fortalecer el movimiento social indígena a partir de la defensa de su lengua cultura e identidad en el marco de las reivindicaciones sociales, políticas, económicas, territoriales.
3. Sensibilizar a la sociedad chilena en su conjunto, principalmente a la administración del Estado que se haga cargo de las lenguas y cultura originarias, asumiendo el papel que le corresponde en su protección, desarrollo y valoración de las mismas.
4. Construir redes sociales, culturales, académicas y políticas en torno a un proyecto de diversidad lingüística cultural en el país.
5. Proponer medidas jurídicas, comunicacionales, educativas y de políticas públicas para el fortalecimiento, conocimiento, estudio y valoración de las lenguas indígenas.
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